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对于易麟的到来,早在其进入雨林的那一刻,大慈树王就已经知晓了。

身为森林的王者,整个雨林的巨树花草,皆是其耳目,之所以在易麟刚踏入雨林的那一刻没有去寻找他,也是感知到他身上带有让自然感到亲切的气息,并没有带着恶意到来。

而此刻易麟既然已经动身前来了须弥城,在给雨林子民讲述完自己对于往生的见解之后,便直接点明了其身份,想要见识一下易麟的智慧,可以说既是考验,也是同道之间的论道吧。

早在易麟于璃月边境大战之时,立下了五行神山降在采樵谷和雨林的边界,大慈树王便通过世界树了解到了璃月的一些事,也知道了这个数百年前突然出现在璃月大地的人。

只不过更早之前的往事却无法追寻,仿佛此人就是凭空出现的一般,给璃月带来了许多似乎不属于这个世界的知识,但却没有受到世界的排斥。

是以如今大慈树王也想见识一下,那些与提瓦特世界不同的知识,从中吸取经验。

至于为何世界树之中拥有关于易麟的记载,毕竟其与降临者有本质上的不同,并不是打破蛋壳,从外界降临于此,而是突然就出现了一道门,打开之后,就降临到了提瓦特大陆了。

而这也是大慈树王无法追寻到更久远的历史,查看到易麟过往的原因,只能看到易麟凭空出现在了璃月,留下了属于自己的沉淀,入了提瓦特的户口。

至于异世界的知识为何能够与提瓦特兼容,并没有受到排斥,只能说,万事万物都在道之中,只要是修行,最终的目的都是在追求着道,所以并不会像禁忌知识一般,出现排斥甚至遭到污染的反应。

被大慈树王直接点名,台下众多雨林子民也随着树王的目光看了过来,易麟只是微微一怔,倒是没有紧张感,只是没有预料到树王会邀其论道罢了。

不过这也是一个好机会,能够在须弥推行陀子哥如今正在感悟的轮回法则。

在提瓦特的这个世界,有一个奇怪的现象,似乎尘世七国,每个国家对于往生之事,都有不同的方式和见解。

在蒙德,不管蒙德的子民去往何方,只要是在提瓦特大陆之上,无所不在的风,都会带着逝去之人的灵魂,升往高天之上,除了在那无风的烬寂海。

比如:(汉斯亚齐博尔德,故友的灵魂,可以交给我吗?)

在璃月,往生堂执掌往生之事,安抚逝去之人的灵魂,进入往生地界为止之地,有执念

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